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原書標點
大華嚴藏。流出無邊萬行。種種差別。開方便門。以幻
修幻。靈光徹耀。六相俱空。此善財南遊。不思議境界
也。有忠上人者。摭是標洎。以筆三昧。遊戲神通。幻出
諸相。如鏡涵像。對現色身。若人如是觀。如是信解。不
起于坐。親見德雲比丘。初未發心。
予爲序。予欲無言得乎哉。
滎陽潘興嗣述
繪像
華嚴入法界品善財參問變相經
爾時
繪像
於是善財 頌曰。
繪像
爾時善財 頌曰。
繪像
善財漸次 頌曰。
繪像
善財童子漸次南行 頌曰。
繪像
善財童子漸次南行 頌曰。
繪像
善財童子漸次遊行 頌曰。
繪像
善財童子漸次南行 頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
頌曰。
繪像
余頃閱華嚴。至德生童子。有悳童女品。以淸涼疏主
李長者諭主義。詳之未諭。反復深思。忽自有省。作頌
曰。
今因延慶老携所畵華嚴變相。及五十二頌相示。因
記前頌。筆于卷末。以足其意。
紹聖四年閏二月十一日 知洪州
集賢校理黃 庭堅一稽首
予聞李伯時。畵此變相。而未見也。伯時好學。善楷書
小篆。畵爲今世道子忠師。未識伯時而此
其髣髴。當往從之游。以成此絕技耳。
眉山蘇子由題
紹聖三年九月佛印元老自雲居訪予高安携以
相示。
蘇公謂。忠師之筆。髣髴李伯時。此特見其畵耳。予謂
忠師非畵也。直欲追善才影迹。逍遙法界之間耳。後
之覽者。不起于座。自於覺城東際。逆覩文殊象王迴
旋。平生際會南求善友。遍歷百城。曠劫之功。一時參
畢。所謂開大施門。於末法之時。畵焉能盡之。
紹聖丙子十月二十日臥龍庵佛印大師
建長三年四月九日。於知足院草菴。以聖願房之
所渡觀良房之唐本。書寫之了。彼本雖有畵像幷
經文。依卒爾省略之了。
願以此見聞隨喜之善根。必成彼解行證如如大
用矣。四恩爲始。遍法界群類。今生爲本。至盡未來
際。普蒙知識加護。共入毗盧果海了。
華嚴末葉沙門釋 心海